淨空法師:《俞淨意遇灶神記》的啟發 – 起心動念真能改變命運

淨空法師:《俞淨意遇灶神記》的啟發 - 起心動念真能改變命運

我們看到《俞淨意遇灶神記》,俞淨意就是秀才,他真有才學,可是每逢考試都落第,心裡抱怨、不平。遇到灶神,灶神那是世間神,也能現身給他說法,把他說服了,不是考不取,是你造作很多不善,表面上好像沒有,心,有怨恨心、有傲慢心、有嫉妒心,有這些東西,你考不上去。所以你自作自受,你怎麼可以怨天尤人?怪上天不公平,你連上天都得罪了,你還能想發達嗎?不可能的事情。那怎麼辦?改過自新,真正求懺悔,你的命運就能轉好。那一篇東西非常有啟發性。

讀了這些東西之後,我們就肯定任何一個人一生的命運是自作自受,決定與別人沒關係。

別人要障礙你,要陷害你,你可以不接受。怎麼叫不接受?不怨恨他,認真反省,我一定有過失,他才會對我這樣,他沒有過失,我有過失,這就對了,你就真正能改變你的命運。

對於這些人,毀謗你的人、侮辱你的人、陷害你的人、障礙你的人,都要把他看作真正的善知識,逆境惡人能夠忍受,修忍辱波羅蜜。沒有這個境界,忍辱怎麼修法?在這個境界裡頭真正看到,真能夠忍,不怨天、不尤人,只怪自己過去生中修得不好,或者在這一生當中細心去反省,有沒有傲慢、有沒有嫉妒、有沒有貪婪?

為什麼會得罪這些人?必定有原因。要真正懺悔,懺除業障,自己修功積德迴向給他們。對他們這些找麻煩的人、障礙的人,不但沒有怨恨,感恩。為什麼?真正提升了自己的境界。沒有這些人來折磨,你怎麼會成就?你能在這些境界裡頭心平氣和,培養你的慈悲,表現你真實智慧,後面?後頭有大福報等著你。

所以福報自己可以修。沒有福,能修福。晚年享福才是真正的福報,年輕人受一點苦不在乎,自己有體力,能忍得過去,年老的時候要是沒有福就真正可憐了,這個不能不知道。

所以福要留到晚年享,要留到來世享,這個才好。苦要現前受,不希望來世受。來世有大福報,我們來世的目標是極樂世界。極樂世界都是善人,極樂世界都是有德行的人、都是有智慧的人。

傷天害理的事情決定不能做,違背倫常道德的事情決定不能做。這個我們學佛了,學傳統文化了,傳統文化是老祖宗留下來的,古聖先賢留下來的,我們要向他們看齊,要向他們學習,這就對了。

釋迦牟尼佛在行菩薩道的時候,大家叫他做忍辱仙人,他遇到歌利王。歌利是梵語,歌利王就是中國人稱的暴君,性情暴躁,容易發脾氣,喜歡殺人。忍辱仙人遇到他,他對忍辱仙人非常不滿,問他修什麼?修忍辱。好,忍辱,試試看,能不能忍,把身上割一塊肉下來,能不能忍?能忍。再割,一直割到他死。那叫凌遲處死,不是一刀把你殺掉,幾十刀、幾百刀,慢慢叫你受。這就問他,能不能忍?你說不能忍,我就不殺你;你能忍,我就試試看。到最後,忍到底,最後死的時候告訴歌利王,我對你沒有一絲毫怨恨,我將來成佛第一個度你。釋迦牟尼佛成佛了,忍辱仙人成佛就是釋迦牟尼佛,第一個得度的,憍陳如尊者,就是那個時候的歌利王。佛說話算話。

佛為什麼發願第一個度他?是他成就了釋迦牟尼佛的忍辱波羅蜜,等於說來考試,及格了,通過了。如果沒有他這種考試,忍辱波羅蜜就不圓滿。這忍辱最後的考試,世尊順利通過。功德呢?提前成佛。釋迦牟尼佛是賢劫千佛之一,這一個大劫當中有一千尊佛出世,釋迦牟尼佛是第四個,原本釋迦牟尼佛排名是第五,第四是彌勒菩薩,因為他忍辱波羅蜜圓滿,他提前,彌勒菩薩做他的後補佛。他提前成佛,那是歌利王幫助他的,能不感激嗎?能怨恨他嗎?不可以,人家成就你忍辱波羅蜜。世間人不知道,諸佛菩薩知道,天神知道。你所得到的是諸佛讚歎、天神擁戴,這是多大的福報!如果起一念瞋恨心,完了,一切都完了,釋迦牟尼佛也成不了,別說第四、第五,他佛成不了了,他還有怨恨心,怨恨是嚴重煩惱,那他就墮落了。

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