淨空法師:受三皈依的條件

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我們學佛,進佛門第一樁事就是受三皈禮。但是今天的三皈是有名無實,為什麼?它不重實質。

三皈是有條件的,不是沒有條件,不是什麼人都能受的。淨業三福裡面給我們說的就是條件,怎樣的人才能夠接受三皈?這經本上常常講的「善男子善女人」,那個善是個標準。善是什麼標準?十善業道,你要把十善業道做到,你才有資格稱為善男子善女人,你才有資格接受三皈。否則的話,三皈是假的。

十善業道前面還有「慈心不殺」,你有沒有做到?慈心不殺前頭還有「孝養父母、奉事師長」。你看看第一福是第二福的基礎,沒有第一福哪來的第二福?

所以諸位同學你細心去觀察,孝養父母、奉事師長怎麼落實?《弟子規》落實了。《弟子規》裡講了一百一十三樁事情,你做到沒有?那是一百一十三個原則,展開來無量無邊。佛家的十善業道,在小乘展開是三千威儀,在大乘菩薩展開是八萬四千細行,《弟子規》展開不會少過它。同樣的《太上感應篇》裡面講的善惡果報,舉例子一百九十五條,不多。這是十善業道的根,沒有這個十善就沒基礎,十善無法安立了。

佛教傳到中國,能夠在中國生根茁壯開花結果,超過印度。當年他的弟子們傳法,四面八方全世界都傳,唯獨在中國成就,什麼原因?中國的基礎太好,儒跟道的基礎。所以在全世界各地方所傳的,到後來逐漸都沒有了,有的傳二、三百年滅亡,有些傳五、六百年,七、八百年,很少超過一千年的。

唯獨在中國兩千年不衰,什麼原因?儒道扶持,這是中國傳統文化的主流,佛法也進入主流。今天談到中國傳統就離不開儒釋道,離開儒釋道中國傳統就沒有了。我們想學佛,我們想在佛法裡得一點成就,你能夠疏忽嗎?

如果年輕的同修無論在家、出家,要發心弘護正法,弘法、護法都要紮四個根,第四個根是《沙儀律儀》,是佛法裡面所講的尊師重道。佛法是師道,儒家講的是孝道,師道是建立在孝道的基礎上,沒有孝就沒有佛,有佛一定有孝,這個道理不能不知道。我們離開孝親尊師,那你的根壞掉,你怎麼努力你都不能成就,像一棵大樹一樣,根壞了。

所以淨業三福把孝親尊師擺在前面,第一句「孝養父母,奉事師長」。現在人不講究這些,所以聖賢的根沒有了,佛菩薩的根也沒有了。這個時代沒有聖賢出世,我們就明白了,聖賢為什麼不能出世?根沒了。聖賢出生到這個世間來,父母不知道栽培,不懂給他紮根,雖是聖賢再來也是平平凡凡過一輩子,這就錯了。

淨土大經解演義 第268集

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