什麼是真正的自己

這五大類,頭一個叫身見,我們六道凡夫都把身當作自己,佛告訴我們,這是錯誤見解裡面頭一條。身是什麼?身不是自己。不是自己是什麼?身是我所有,不是我。就像衣服一樣,衣服不是我自己,這個衣服是我所有的。你看看,不但我們看錯了,六道裡面欲界天、色界天、無色界天統統都錯了,都把身當作我。無色界天比我們聰明,為什麼?他沒有身體,沒有身體他把靈魂當作自己,還是錯了,靈魂不是自己。什麼是自己?靈性才是自己。
靈魂不是自己,為什麼?靈魂是假的不是真的。什麼叫假?它會變,它有生滅。真的我不生不滅,有沒有?有。在哪裡?就在這身體上。身體上哪一部分?《楞嚴經》上講得很好,波斯匿王也不知道這個事實真相,向釋迦牟尼佛請教。佛教給他,告訴他事實真相,佛很有方便,波斯匿王跟釋迦牟尼佛同年。佛跟他講真我,真我在哪裡?佛問他:你幾歲第一次看到恆河。他告訴佛說,三歲的時候母親帶他經過這恆河,第一次看到恆河。佛就問他:你三歲看到恆河,你那個見,你見到恆河那個見,跟你十三歲的時候再看到恆河有沒有變化?「沒有,沒有變化。」二十三歲呢?「也沒有變化,我看得很清楚,三歲看的是這個樣子,十三歲看的時候還是這樣子。」佛問他:你今年多大年歲?「今年六十二。」他六十二,釋迦牟尼佛就六十二,他們兩個同年。他說:你現在看到恆河,跟以前看到恆河,有沒有兩樣?「沒有兩樣,見沒有兩樣」。他說:你今年六十二,你比十年前身體怎麼樣?「身體不行,衰老了。」比起二十年前呢?「更老了。」佛就告訴他:你看看你身體有老,你那個見沒老,身體有變化,你天天老化,可是你的見可沒老。佛就跟他講:「會老的是假的,不會老的是真的。」波斯匿王算是聰明的,聽懂了,會變的它有生滅,身體有生滅,見性不會滅,它沒有老化,不生不滅。你說我們這雙眼睛老花了,那個不算,那是你的機器有問題,你戴個眼鏡不又看得清楚了嗎?所以佛問的是見性,你能見的那個;換句話說,你能聽的這個,能聽的聞性,六根根性是真的。
人身體滅了,有生滅滅了,靈性不滅,那才真的是你。你怎麼會把身體當作你?怎麼能夠把眼耳鼻舌身當作我?自性在眼叫見,見性;在耳叫聞性;在舌叫味性,舌嘗味;在身,身是觸,接觸。六根根性,佛常講放光動地,那是什麼?那是你自性,六根根性是我們的自性。迷的就叫它做靈魂,覺悟了它就是自性,迷的時候很可憐,出不了六道輪迴,那就是什麼?以為這個東西是自己,迷惑顛倒。悟了之後覺而不迷,他不會在六道,他就超越六道。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第六十一集)2010/6/18 檔名:02-039-0061

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