淨空法師:【七覺支】定慧均等,對治昏沉、掉舉

「若心沉沒」,就是我們提不起精神,老打瞌睡,精神提不起來,怎麼辦?「當念用擇法、精進、喜等三覺分察起」。這就是對治,對治昏沉。選擇,譬如我念佛,坐在那打坐,就打瞌睡了,昏沉了,換個方法,用什麼方法?拜佛,拜佛要運動,或者經行,在念佛堂繞圈,用這種方法對治我們這昏沉,用這個方法。另外,這個底下說的,「若心浮動時,當念用除、捨、定」,這是對治念頭太多,妄想太多,壓都壓不住,往外跑,讓你不安。跟前面恰恰相反,前面是昏沉,這叫掉舉,就是妄念太多了,壓不住。那就用什麼方法?用除、捨、定,除與捨都著重放下,把你所想的這個妄念要放下。用什麼方法?還是用佛號好,佛號一句頂著一句,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,把我們念頭集中在佛號上,用這種方法。人最好是坐在那裡念佛,而不是用拜佛,不是用經行,因為你浮躁,你要用定,坐在那裡念佛,站著在那裡念佛,定在一處,用這個方法。

所以,故念七覺,這個念就是七覺支,「故念覺常在兩楹之間,調和中適」,這叫念。這在用功的時候常常產生的現象,一個掉舉,心念頭雜念太多,一個是昏沉,這個七覺能幫助你調和。一定調和均等,定慧平等,功夫就很容易得定。定,一定開智慧,小定開小慧,大定開大智慧,這一點對念佛修行非常重要,不能不注意它。

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本文節錄自【2014淨土大經科註】355集
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