【現在心上有佛叫做念佛】

「淨念相繼,無有間斷,故名思慧」。蕅益大師在這一段裡面講的文字長一點,「執持則念念憶佛名號,故是思慧」。念佛,念不是口念,所以念佛的念字不能加個口字,有很多人把它加了口字,那是錯誤的,那他完全不懂得念佛的意義。念佛是心上真正有佛,中國這個「念」字是會意,你看這個字的寫法,你應該懂得它的意思。「今心」,今是現在,現在心上有佛叫做念佛,不一定在口上,你心上真有。心上沒有佛,口上有佛,不靈光,沒有感應。心上真有佛,口上沒有佛,有感應。     念佛為什麼還要念出聲音?心上有佛是自利,念出音聲是利他。把佛號念出來,不是念給自己,念給他聽的,念給一切眾生聽的。我引導一切眾生念佛,所以念出聲音功德很大,自利利他。不念出聲音,對於有相當深度禪定般若功夫的人,他能得利益,為什麼?他見相得利益。有甚深定力、般若智慧的人,你心裡頭有佛,你的相不一樣。所謂是一念相應一念佛,念念相應念念佛,你心裡面想佛,佛在你心裡頭。佛在你心裡面,佛就加持你,自然加持,你的身放金色光明,你的相貌端莊慈祥。他們能見到,能見到你身放光,金色光明,得利益。但是凡夫不得利益,凡夫看不到,沒有這個能力。     可是念佛就行了,凡夫耳根最利,「娑婆真教體,清淨在音聞」。所以你念出聲音來,許許多多眾生除了業障太深那沒有辦法,他不相信,他不能接受;雖然不相信、不能接受,他聽見了。聽見什麼?阿賴耶識裡頭落種子。所以念出來,三根普被,利鈍全收,這是念佛的好處。真誠心、懇切的願望求生淨土。這是思慧。

本文節錄自【中峰三時繫念法事全集】第25集
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